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神道の霊号<戒名>の意味

神道の霊号<戒名>の意味

先考(センコウ) 死んだ父

先妣(センビ)  死んだ母

刀自(トウジ) 年輩の女性を敬愛の気持ちを込めて呼ぶ称。

 

名前の下に付けて敬称としても用いる。

大人命(うしのみこと)男性の姓名の下に付けます。

刀自之命(とじのみこ)女性の姓名の下に付けます。

姫之命 (ひめのみこ)女性の姓名の下に付けます。

 

大人(うし)  領有・支配する人のこと、そこから転じて男性の尊称、または先人に対する尊称。

刀自(とじ)  戸口を支配する者、転じて主婦、さらに転じて女性への尊称。

命・尊(みこと)ミは接頭語、コトは言葉・行為。おんことば、おんおこないの意味から転じて、
        それをされる神、天皇を指す。さらに転じて天皇や神へ対する尊称。

 

「大人(刀自)<性別での尊称>+命<神としての尊称>」が合わさったもので、現在では亡くなった人を神として祀る際に、男性は大人命を、女性は刀自命と称する。もとは生死には関係なく用いられた尊称です。 

霊璽(れいじ)

表面には霊号(れいごう)
裏面には「何年何月何日帰幽享年何歳」などが書かれます。

 

神葬祭には、仏教の戒名にあたるものがありません。 故人につける霊号は、もともとは、その徳をたたえる称名(たたえな)としての意味もありましたが、今日では生前の身分に関係なく、 名前の下に「命(みこと)」、 男は「大人(うし)」「彦(ひこ)」、 女は「刀自(とじ)」「姫(ひめ)」 等をつけることが一般的です。

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